Кельтский крест

Либо жестокое и мстительное («ща порву!»), либо собственно «порванное» и разбитое, униженное и оскорбленное.

У человека более склонного к роли агрессора карта выдает желание накалять атмосферу, причинять боль, явное деструктивное поведение, жажда разрушений, подавления потенциального противника (который может восстать и отомстить). Желание любой ценой победить в споре, пренебрежительно размазать по стенке, свести счеты.

Это торжество чревато моральным похмельем и сожалениями о содеянном. У человека, для которого более типична (по крайней мере, в данной ситуации) роль жертвы – боязнь болезненных ситуаций и переживаний, страх перед врагами, бесчестьем, обманом, жестокостью, подлостью, бессердечием, а в худшем случае – реальное столкновение со всем этим. Обе стороны состояния Пятерки Мечей ярко отыграны в образе сильно потерпевшей и склонной к мести Невесты в исполнении Умы Турман.

Пятерка Мечей может провоцировать иррациональные страхи вплоть до «панических атак», но это лишь оборотная сторона жажды разрушения.

Человека Пятерки Мечей отличает до крайности развитой навык припирания ближних к стенке. «Растирать в порошок», «ходить по головам» - это все Пятерка Мечей. Там, где про Пятерку Жезлов скажут «расталкивать локтями» и «набивать шишки», Пятерка Мечей «пройдет по трупам». Иногда в результате человек не только обрастает дурной славой, но и по-настоящему деградирует.


Упорство в отстаивании неправильных решений. Бессмысленная ложь.

Этак карта указывает на присутствие разных возможностей, их обилие сбивает с толку и непонятно, какое решение лучше всего было бы принять. Когда выпадает эта карта, человеку нелегко определиться с собственными желаниями и понять, чего он на самом деле хочет. Она может также намекать, что мы в очередной раз приняли желаемое за действительное. Мы видим на карте загадочные кубки, наполненные разными иллюзорными образами и видениями, а темная фигура на первом плане – символ растерянности. Присутствие в раскладе может говорить о том, что пока нет ничего явного, постоянного, определенного и существенного

Иногда (особенно в профессиональном плане) карта намекает, что все дело не больше, чем иллюзия, или говорит о нестабильности достижений. Семёрка Чаш - это карта тумана, миражей и призраков. Она показывает, что мы поддаёмся обманчивым надеждам и ложным представлениям, что мы обманываемся и позволяем себя обманывать. Как правило, она выступает предвестницей отрезвления, то есть разочарования. Семерка Чаш может говорить о том, что вопрошающего одолевают какие-то соблазны. Может быть, ему делаются заманчивые предложения со всех сторон, может быть, он сам тешит себя какими-то мечтами. Присутствие в раскладе таких карт как Маг или Дьявол может намекать, что кто-то манипулирует им с помощью его желаний и использует его в своих целях.

Старинные толковники в этом плане однозначны: кубки символизируют мечты и сомнения человека, раздумывающего, что же ему выбрать, однако на самом деле все это – ложный выбор. Все эти дары – лишь искушение, иллюзия: что бы человек ни выбрал, это не принесет ему счастья. Погоня за миражами заканчивается в пустоте. Эта карта выпадает, когда вопрошающему кажется, что ему известны все возможные варианты, и он должен лишь выбрать один из них. Но на самом деле в данном случае он должен найти еще один вариант, совершенно иной и пока неизвестный, либо хотя бы отложить решение, ибо сейчас оно просто не может быть правильным. Появление карты всегда считалось указанием на «несбыточные надежды», «неосуществимые желания», «ложные обещания» и «надуманные решения».

Значение карты – Воображаемый Успех – можно трактовать двояко. С одной стороны, это успех кажущийся, мнимый. Если по Семерке Мечей мы обманываем, то по Семерке Чаш обычно обманываемся – единые «по номиналу» Чаши и Мечи всегда связаны на глубинном уровне. С другой стороны, это нечто вроде визуализации - человек рисует перед своим внутренним взором разные варианты событий, то, что могло бы быть. Воображение успеха иногда бывает важным. Вспоминается один из старых психологических тезисов – если ты не в силах даже представить себе, как ты этого достигаешь, значит, твой мозг категорически не готов тебе на этом пути помогать...он буквально «не представляет», как все это могло бы быть вообще. Так что визуализация осуществления желания – это уже неплохо. Однако, как говорят в Одессе, видеть пирожок, иметь пирожок и кушать пирожок – это три большие разницы. И об этом лучше не забывать, когда в раскладе появляется Семерка Чаш. Это карта как раз «видеть пирожок»

А удастся ли его вкусить и насколько это окажется полезно для здоровья, подскажут другие карты расклада.

Иногда Семерка Чаш описывает дурные компании, общение с людьми, которые ведут себя не лучшим образом, уходя от реальности, занимаясь мошенничеством или не видя беды в зависимостях.

В лучшем случае присутствие этой карты в раскладе указывает на эмоцию, вдохновляющую человека на те или иные деяния, а также говорит о том, что у него есть выбор. У Семерки Чаш есть и еще одна интересная особенность - она обещает нам помощь и поддержку со стороны тех, от кого мы этого не ожидали, в случае, если мы все-таки выплываем из тумана «сам не знаю, чего хочу», и у нас появляется какое-то вразумительное и понятное для окружающих намерение. В этом случае окружающие приходят на помощь, хотя она может иметь неожиданный вид.

Впору писать трактат «О бренности всего сущего и сущности всего бренного». По Смерти нас не покидает ощущение, что какая-то часть нашей жизни подошла к концу, и с этим ничего не поделаешь. Время обнимать, и время уклоняться, время разбрасывать камни и время собирать. Это ощущение может быть связано с опустевшим домом, из которого ушли дорогие люди, с опустевшим вследствие убытков кошельком, с необходимостью менять место работы, со здоровьем, вынуждающим подвести черту под прежним образом жизни. Смерть часто выпадает людям, дошедшим до определенного возрастного рубежа, когда происходит трансформация личности, переход в новое качество.

Выпадая в личном раскладе, Смерть говорит: еще один этап твоей жизни близится к завершению, в тебе зреет совершенно новая личность, меняется образ мысли, убеждения, чувства и реакции. Ты сможешь стать другим человеком, но при этом остаться собой, но в совершенно преображенном состоянии. У тебя появятся новые увлечения, новая система ценностей, новые друзья и знакомые. Изменению не подвергнется только та часть тебя, которую называют душой.

По сути своей только она является той созидающей силой, которая может действительно сотворить что-то новое и отбросить старое, так как только у нее достаточно сил, чтобы осуществить трансформацию и заставить нас духовно развиваться. Это - то единственное и бессмертное в нас, что переходит из одного воплощения в другое.

Иногда Смерть выпадает человеку, страдающему от страха перед жизнью. Он может искать утешения в иллюзиях или замыкаться в собственной скорлупе («Как страшно жить!»). Смерть может описывать человека, готового уйти – с работы, из отношений, а иногда и из жизни. Она несет суровость и горечь, подавленность и печать утраты, дух разъединения и отстранения.

По Смерти мы чувствуем, что окончание какого-то этапа не за горами, часто размышляем над нитью событий, прошлым и будущим (и первое видим куда лучше, чем второе; именно в силу этого обстоятельства иногда происходят попытки вдохнуть новую жизнь туда, где жизни быть уже не может).

Смерть нередко описывает человека, что называется, тяжелого, способного вносить заметные и нередко довольно безрадостные изменения в жизнь других. При этом он может быть хорошо воспитан, изысканно одет и не склонен поднимать вокруг себя шум (это не Башня). В то же время это достаточно радикальная в своих решениях личность.

Все эти «Так не доставайся же ты никому!», «Погибаю, но не сдаюсь» и твердое намерение забрать врагов с собой в могилу (или, например, тщательно уничтожить свои файлы на рабочем компьютере в случае увольнения) – это крайние проявления, но подобный дух может чувствоваться и в мелочах, что не делает совместную жизнь приятнее. Отличительная черта человека-Смерти – безрадостность. Это не означает вечного уныния и склонности тоскливо жаловаться окружающим, нет.

Он может держать совершенно адекватно, производить впечатление человека твердого характера и большой проницательности, иногда даже незаурядной красоты…но чего-то не хватает. Это что-то – способность радоваться жизни. Человек, описываемый тринадцатым Арканом – мастер уходить, отказывать, разрушать и говорить «нет». Его профессия может быть напрямую связана с жизнью и смертью и быть, что называется, опасной – для него самого и для других людей. Человек-Смерть обычно отчужден и очень «сам по себе». Он ни с чем не слит, ничему не обязан.

В любой среде он подобен чужеродному телу. Однако, подобно смерти, он редко бывает «случайным гостем», и если уж его куда-то занесло, то он, вероятнее всего, находится там на своем месте, даже если никому из окружающих так не кажется.

Человек, описываемый Тринадцатым Аркном, часто проницателен, ему присущ особый дар прозрения в отношении себя и других, возможность видеть глубинные мотивы или неизбежный финал событий.

Отказ видеть что-либо, причем это совсем не обязательно настоящая проблема – скорее то, что человек воспринимает как проблему. Состояние, когда мы не видим леса за деревьями или активно уклоняемся от решения каких-то вопросов. Иногда человек и впрямь исповедует политику страуса, прячущего голову в песок и не желающего обращать внимание на то, что происходит вокруг, чтобы не было мучительно больно (следующая карта – Тройка Мечей), но все же тут не все так просто.

По этой карте человек закрывается от какого-то чрезмерного влияния (другого человека или ситуации), чтобы не дать сбить себя с толку. Двойка Мечей часто описывается как напряжение и грусть, и не то чтобы это было неверно, но...очень важно понять, что это не эмоции Чаш. Перед нами все-таки Мечи! И они описывают то состояние, в котором человеку по большому счету никто не может ни помочь, ни помешать. От помощи он отказывается, а попытки помешать игнорирует.

Так может чувствовать себя актер, настраивающийся за своей ширмой перед драматическим представлением – сейчас ему не нужны ни коллеги, ни зал, ни режиссер. Это одна из карт самозащиты, по ней проявляется стремление к миру и равновесию, к тому, чтобы замкнуться и сконцентрироваться, привести в порядок мысли. По Двойке Мечей мы не столько ищем выход из затруднительной ситуации, сколько занимаемся восстановлением контроля над своим внутренним миром, выверением точки сборки.

Это необходимо для начала, потому что пока мы будем метаться, раздираемые сомнениями, противоречиями и пугающими мыслями, ни о каком решении не может быть и речи. В этом состоянии человек ищет покоя и тишины, и довольно явно защищается от всего, что может их нарушить (в первую очередь – от эмоций). Этой защитой объясняется та временная слепота к окружающему и неспособность активно действовать, которая чувствуется в Двойке Мечей.

На карте изображена одинокая мужская или женская фигура в простой рубашке. Человек сидит на прочном постаменте кубической формы, подчеркивающем твердое основание его убеждений и непоколебимость его позиции. Он не встанет с этого постамента и не начнет действовать, как бы его ни подталкивали к этому обстоятельства, пока сам не решит, что готов к этому. Карта отображает временное бездействие, внешнюю пассивность, но зато большую внутреннюю работу ума.

Это подчеркивает ночь, луна (иногда растущая, иногда убывающая) и бушующее море (но даже спокойная вода в любом случае отражает стихию эмоций). Однако человек повернулся спиной к этой стихии и даже завязал глаза. Повязка на глазах символизирует сосредоточенность на внутреннем мире, но и отсутствие ясного видения ситуации, определенную «слепоту». Его поза – это поза обороны. Он ничего не хочет видеть и требует, чтобы его оставили в покое. Он не намерен руководствоваться своими страхами, проистекающими из внешних впечатлений.

Поза фигуры в канонических картах подчеркивает совершенное равновесие, несмотря на то, что глаза завязаны. Источником равновесия служат исключительно внутренние, а не внешние ощущения. В руках человек крепко сжимает два меча. Иногда – остриями вверх, иногда вниз, иногда разнонаправленно, иногда же мечи скрещены, что усиливает впечатление конфликта и самозащиты. Это оружие, но пока оно ни на кого не направлено. Когда точка сборки будет безупречно выверена в опоре на принципы, а не внешние впечатления, человек встанет, снимет повязку с глаз и начнет действовать.

Но пока он отказывается это делать, чтобы не совершить ошибку. При этом основные усилия направлены на восстановление внутреннего мира, прежде чем перейти к каким-то активным действиям. Но на это уходит вся энергия – на то, чтобы не позволить ужасу себя захлестнуть, выверить и сохранить определенное внутреннее состояние. Как правило это подавление кризиса в зародыше – борьба за то, чтобы ситуация не вышла из-под контроля и не превратилась в конфликтную. Для этого человек на карте воздерживается от резких движений, центрируется на себе и не позволяет темным и разрушительным силам влиять на себя, выбивать из равновесия, лишать объективности.

Вообще, главный вопрос, который ставит Двойка Мечей – НА ЧТО ты закрываешь глаза? Одно дело, если человек вполне по делу погружается в себя, вершит внутренюю работу по самоосмыслению в реальности, формированию подготовленности к текущим ситуациям. Эта работа извне может выглядеть как политика страуса – ведь дел так много, надо ими срочно заниматься! Но все правильно на Аркане – человек не поддается сумятице, черпает в себе, в своем духовном мире, энергию и силы для для реорганизации ситуации.

Бывает необходимо восстановить контроль над своим духовным миром, прежде чем предпринимать активные действия в мире внешнем. И совсем другое дело, если человек желает защититься не только и не столько от внешнего давления, сколько от собственных мыслей и чувств, которые пугают и раздражают его!

Человек – холодный, недоверчивый, скептический, полагающийся на самого себя. Он семь раз отмерит, прежде чем решит, что отрезать незачем. В худшем случае он отвергает и свое, и чужое самовыражение, и предоставляет любым чувствам, будь то любовь или гнев, умирать на задворках души. Характерная особенность человека Двойки Мечей состоит в том, что вопрос «Как ты себя чувствуешь?» лишен для него смысла (разве что речь идет о гриппе).

Чувства для него не очень-то существуют, это как бы только способ говорить, причем он им еще и не владеет. Задача проявлять эмоции и выражать чувства внешне - нечто из разряда mission impossible. Зато он умеет сотрудничать на интеллектуальной основе. С одной стороны, в его жизни нет ничего такого, что смутило бы его всерьез. С другой стороны, он постоянно испытывает тревогу в связи с самыми обычными вещами, и учится подавлять эту тревогу, чтобы не потерять контроль.

Это большой внутренний труд, поглощающий немало сил, поэтому на многие вещи человека как бы уже не хватает – среди них могут оказаться и близкое общение, и по-настоящему продуктивный интеллектуальный труд и многое другое, что он, возможно, хотел бы сделать. Потому о нем говорят «нерешительный» - между тем, он тем только и занят, что решает.

Девиз Семерки Мечей - «нормальные герои всегда идут в обход». Эта карта описывает попытку при помощи каких-то трюков и махинаций (а не открытой борьбы) найти выход из сложной ситуации, избежать конфликта. Она указывает на необходимость проявлять хитрость, думать головой, идти на стратегические увертки. Может быть, это не самое лучшее поведение, но иногда это нужно в жизни, и все мы понимаем это еще в детстве. Ну нельзя же рассказывать родителям ВСЮ правду, в самом деле! J Где-то надо пустить в ход Семерку Мечей, чтобы и волки были сыты, и овцы целы, и пастух на доске почета.

Семерка Мечей нечиста на руку, она всегда ставит вопрос о правильности действий и благовидности намерений. В то же время, эта карта может просто сообщать о том, что нам престоит проверка на быстроту и эффективность мышления и соображения. Одно из старинных значений, которое вовсе не потеряло своей актуальности – настойчивость, ум и упорство в непростой ситуации.

Удивительное свойство всех Семерок Таро состоит в их потрясающей текучести и «подстраивании» под индивидуальные особенности человека. Так, есть люди, которые терпеть не могут Семерку Пентаклей, и те, что считает ее очень даже хорошей картой. Семерка Чаш для одного человека означает совсем не то, что для другого. То же самое происходит и Семеркой Мечей. Для кого-то она вполне может быть самой нелюбимой картой в колоде, указывающей на возмутительное вероломство и предвещающей неприятнейшие вещи.

А для кого-то она подобна маленькому фарту, ценной возможности унести ноги из сложной ситуации, подпустить чуть пыли, чуть туману и привычным движением замести следы. Семерка Мечей - карта разведчиков, «их покровитель и душа». Для них ее выпадение – профессиональный праздник. Она описывает умение действовать хитростью, скрытно, способность уходить от опасности, не конфликтовать в открытую с противником. Вопрос лишь в том, насколько велик обман, чего он вообще касается и чем чреват (а вот это как правило показывают другие карты).

Это карта неискренности и сноровки, дипломатичности и такта «себе на уме». Это также карта побега, выхода из ситуации, а не драки (в отличие от Пятерки Мечей). Это не всегда плохо. Только надо действовать тонко и не перебарщивая. В худшем случае дела, совершенные по Семерке Мечей, могут закончиться остракизмом и изоляцией, если придется отвечать за свои действия.

Интересно, что литература также не содержит однозначных толкований. Одни заслуживающие всяческого уважения тарологи кричат, что это просто гигантский красный знак предупреждения и все ужасно. Другие, не менее маститые, в качестве ключевого значения позиционируют надежду, заявляют, что в целом Семерка Мечей хорошая карта возрожденной уверенности, худшее позади, а новые попытки преодолеть прежние неудачи сей раз окажутся успешными, потому что человек поумнел и набрался опыта - новые планы, настойчивость, терпение, надежда, вера… Третьи придерживаются каких-то иных взглядов. Остается наблюдать и делать собственные выводы.

Пожалуй, можно утверждать, что в негативном карточном окружении есть риск, что чрезмерная уверенность в правильности своих концепций приведет к краху. Она может означать и необходимость быть начеку, потому что кто-то не собирается выполнять обещания или норовит обвести вокруг пальца.В благоприятном окружении по Семерке Мечей, бывает, случаются сущие чудеса. Человек сталкивается с приятными неожиданностями, на которые совсем не рассчитывал и которые помогают решить проблему на грани фантастики (например, забывшему взять в командировку важный документ человеку случайный попутчик, оказавшийся высочайшего ранга должностным лицом, черкнул по доброте душевной тааакую бумажку, что и мечтать было невозможно).

Есть Семерка Чаш – это карта мечтаний и фантазий, то Семерка Мечей – это карта замыслов. А иногда – умыслов...или домыслов...или вымыслов. Построение новых планов в одиночестве, раздумия, поиск решения, усилия, вызванные неопределенностью, также идут по этой карте. Критическое обдумывание своих действий, просчитывание решающих шагов…этакий «военный совет в Филях». С Дьяволом, конечно же, неэтичное поведение, бесчестные уловки, то, за что будет стыдно, если это откроется.

Семерка Мечей может указывать на вопрос, решения которого человек избегает, особенно если в раскладе присутствуют другие карты, указывающие на стресс. Ему не нравится то, что происходить, трудно принять это, и он в чем-то обманывает себя и других. Он чуть ловчее, чем просто страус, прячущий голову в песок (Двойка Мечей), но так же склонен идти по пути наименьшего сопротивления. Это утаивание секретов и уход от ответственности.

Жизнь есть жизнь - и невозможно бесконечно путешествовать по ровной и мощеной дороге: в какой-то момент мы неизбежно сворачиваем. Семерка Мечей может указывать на тот факт, что мы уже «повернули в сторону» и уклонились от прежних ориентиров. Это может касаться как личных отношений и взятых на себя когда-то обязательств (отсюда одно из типичных значений – «измена»), так и отношений деловых, трудовых и так далее ( отсюда – «уловки, хитрости» и утрата доверия).

В бытовом смысле карта может указывать на кражу, в окружении негативных карт – похищение чего-либо или столкновение с шантажом. Это сигнификатор подделок всех видов – денег, любви, документов. Всякие потайные ящики и карманы, припрятанные заначки, шкатулки с двойным дном, скрытые камеры и диктофоны, и в три слоя «запароленные» смартфоны и ноутбуки тоже проходят по этой карте.

Головокружительная карта!

При раскладе на ситуацию Мир предвещает несомненный успех задуманного (причем вне зависимости от сферы деятельности), исполнение всех желаний, счастливое завершение хода событий.

Человек получит все, о чем мечтал. Достижение цели (причем может быть даже более высокой, чем та, которая предполагалась), завершение пути, апофеоз, полный успех. Освобождение, истина, покой. Достижение жизнью совершенной формы. Утверждение в правильности своих действий. Карта говорит о том, что человек может доверять своим суждениям в текущих обстоятельствах, тут он знаток и едва ли кто-то справится с этим лучше него.

По Миру переживается очень интересный опыт, словно найдено правильное место для центра круга. Это самая важная точка – от ее местоположения зависит местопложение ВСЕГО круга. И вот, что-то такое найдено, и все остальное мистическим образом становится на свои места.

Проблемы решаются, здоровье восстанавливается, люди сами притягиваются, а какие надо - сами отпадают.

Деньги, информация – буквально все становится на свои места, и кажется, что усилия при этом прикладываются минимальные, все происходит само собой. Это значит, что человек достиг в развитии всего, чего должен был сейчас достичь – той цели, которая позволяет без усилий (!) достигать успеха в более мелких и протых делах. Конечно, можно пытаться «заякорить» это состояние (чему посвящено, как кажется, едва ли не все НЛП), но путь есть путь, застрять в одной точке невозможно, какой бы прекрасной она ни была.

По Миру у человека есть вот это ощущение, что паззл сложился, задача сошлась с ответом, что-то очень существенное по жизни «зашло в пазы», и он ощущает гармонию сам с собой и с окружающим миром.


По Миру всегда в жизнь что-то должно придти, проявиться, воплотиться, заявить о себе. Это очень сильная карта. Есть смысл питать самые светлые надежды на будущее.

Еще эта карта может означать международные связи. Мир дает широту раскрывающихся возможностей, разнообразие перспектив. Дальние странствия («выход в мир»), путешествие, перемена места.

Карта Мир определяет значение всех остальных карт в раскладе в позитивную сторону, ее влияние очень мощно. Если рядом присутствуют карты негативного ряда, то их значения несколько смягчаются.

Огорчение и упадок духа. «Плакать хочется» (иногда без кавычек). Это может быть и затяжное плохое настроение, и сожаление об упущенных возможностях, и сопротивление переменам, и просто внутренний разлад. По этой карте проходят душевные страдания, связанные со страстным желанием невозможного и упоенной жалостью к себе. Горестно-разочарованное состояние, в котором человек не видит хорошего, а видит только плохое. Причем обычно он может без труда обозначить причину своей боли, сказать, из-за чего он переживает и почему ему плохо в отличие от Четверки Чаш (когда вроде все хорошо, а он «мается дурью» и «сам не знает, чего ему надо»). Здесь он испытал горькое разочарование, его покинули, надежды рухнули, нечто важное потерпело крах.

Опустошенность, слабость и подавленность, все буквально валится из рук, полное погружение в негативные эмоции, и кажется, что некому довериться (но как раз это последнее неверно). Ощущение, что цель существования потеряна. Но на самом деле по Пятерке Чаш мы скорбим о прошлом, стоя спиной к тем жизненным источникам, которые питают наше настоящее. По этой карте на человека нередко давят болезненные воспоминания.


Опасность в том, что по Пятерке Чаш в психике человека могут развиться очень глубокие и очень негативные подсознательные стремления (вплоть до суицидальных помышлений), осознание которых вызывает страдание и смятение чувств. По этой карте проходит неприятие себя, даже ненависть, направленная на себя самого, нежелание работать над собой, неумение учиться на собственных ошибках, неумение ориентироваться в собственных чувствах, эмоциональная зависимость от других людей. В редких случаях – полное отчаяние, действия в состоянии аффекта.

Это карта грусти, но здесь речь идет уже не о вялом унынии, а о мучительной боли. Эта карта вообще-то нечасто выпадает, если человеку не нанесен какой-то вред, и он не находится в состоянии горя. Это сожаление, разочарование, траур, момент боли, который нельзя преодолеть раньше положенного срока.

Как карта личностного роста символизирует потребность в свободе и переменах. Как правило, человек перерос текущую ситуацию, а потому должен двигаться вперед, даже если это означает расстаться с близкими людьми или всем тем, к чему испытывает эмоциональную привязанность. Вопрошающий, скорее всего, хорошо знает, чего лишился и почему.

«Не отступать, не сдаваться». Семерка Жезлов несет смелость, решительность, готовность вступить в конфликт, уверенность в себе и в успехе. Эта карта всегда подчеркивает убежденность в своей правоте. Иногда и один воин – все зависит от особенностей поля.

Человек Семерки Жезлов в той или иной форме сопротивляется внешнему миру. Это может быть защита своих идей в стычках с оппонентами, спортивные соревнования или отбой от ухажеров. Он справляется с соперничеством, конфронтацией и прочими проблемами с помощью упорства и самообладания, хоят, возможно «эту бы энергию - да в мирных целях».

Он обычно хорошо ощущает свое превосходство над другими людьми – умственное, физическое, финасовое, профессиональное или еще какое-то. Бывает, что он намеренно окружает себя людьми с более низким уровнем развития, чтобы чувствовать себя увереннее (на манер хорошо известных диктаторов, по определению не терпевших приближенных с более развитым интелектом). Бывает, что человек Семерки Жезлов отрицает духовные ценности и предпочитает целиком и полностью полагаться на свою сноровку, смекалку, боевые навыки и прочие элементы низшей воли.

Этот человек до крайности не любит в чем-либо уступать окружающим и предпочитает при всех обстоятельствах оставлять последнее слово за собой (вспоминается фраза Ватсона из сериала «Шерлок»: «да он Бога переживет, лишь бы последнее слово осталось за ним!»). Семерка Жезлов упрям и не намерен сдавать свои позиции. «Но пасаран». «Они не пройдут».

Это мастер «тушить пожары», вызванные его же собственной недальновидностью. Нагромождение жизенных проблем из-за отсутствия систематичности в действиях – привычная для него ситуация. Обычно он виртуозно «разгребает завалы» и «разруливает проблемы», беда только в том, что он же сам все это и создает! Впрочем, это может быть и просто человек, для которого привычное дело – соревнования, риск, столкновение с какими-то трудностями и необходимость «бросаться в бой» (иногда и в прямом смысле). Его огромный плюс – смелость. Этот человек не растеряется перед лицом опасности. Он также не боится возражать и высказывать свое собственное мнение. Это не делает его удобным, но ценным – да, а иногда сообщает ему особую привлекательность.

Иногда человек Семерки Жезлов напоминает бульдозер – он сметает все на своем пути и невольно вызывает в памяти разные пословицы («Сила есть – ума не надо» и «Эту бы энергию, да в мирных целях»). В то же время от способен на самопреодоление, самоотдачу и героизм, и не поддается никакому давлению. Его практически невозможно запугать. Такой человек – кошмар любого диктатора и главаря.

«Перекур». По Семерке Пентаклей мы устраиваем своего рода перерыв среди своих трудов и критическим оком окидываем сделанное. В зависимости от вышесказанного – либо спокойствие и терпение, довольство тем, что есть и надежда на будущее, либо тоска, хандра и разочарование по поводу недополученного результата. Кроули подчеркивает внутренюю опустошенность, отсутствие сил, потерю цели. Ему вторит Филадоро: «Почва наших душевных способностей пересохла, и для ее восстановления потребуется время».

На карте Уэйта молодой человек стоит, опершись на мотыгу. Это – образ Сеятеля, насадившего сад и ожидающего урожая, более того – уверенного, что как раз настало время его собирать. Но оказывается, то плоды еще не созрели. До урожая еще далеко, а хочется получить его уже сейчас. И садовода охватывают сомнения: взойдут ли семена? Вырастут ли плоды? Костюм из двух половин символизирует раздвоенность сознания, надежду и неуверенность. Работа уже произведена, вложения сделаны. Едва ли на этом этапе человек удовлетворен результатом (скорее ему кажется, что результата нет и ничего не происходит). Он может подумать о том, стоит ли этот сад того, чтобы продолжать его культивировать, но семена заронены в любом случае.

Семерка – особое число. Поэтому считается, что Семерка Пентаклей, в отличие от шести предшествующих ей знаков, символизирует не только материальный достаток и стремление к выгоде, но и дает представление о более возвышенных наклонностях натуры. Вопрошающий воспринимает свою работу не как способ «заколотить» побольше денег, но как возможность реализовать себя в этой сфере жизни. Похожим является и отношение к окружающим: к ним не подходят с с грубой меркой (может быть этот человек полезен или же нет), но обращают внимание на их внутренние достоинства. Он не берет без отдачи - будь то деньги или же услуги, при этом, оказав кому-то помощь, не считает этого человека своим вечным должником.

Самооценка человека, описываемого Семеркой Пентаклей, обычно невысока. Он не считает себя особенно одаренным и не думает, что заслуживает многого. В то же время он умеет мобилизовывать внутренние резервы, терпеливо трудиться и годами идти к своей цели, как бы медленно ни тянулись дела.

Ни в коем случае не стоит идти напролом, пытаться решить проблему силой – будет хуже. Лучше попробовать поискать обходные маневры, и выбрать для этого максимально нестандартный маршрут. Стоит потерпеть, пока события начнут развиваться сами по себе, если такая возможность имеется. Если же ее нет, нужно готовиться к тому, что успех может обойтись достаточно дорого.