Удержать мужа

Тройка Чаш украшает расклад, это карта исполнения желаний в делах или в личной жизни, она обозначает самое радостное развитие ситуации. Она возвещает начало приятного и беззаботного периода жизни, светлой полосы. Это – успех задуманного дела, восстановление добрых отношений.


Она показывает, что в нашу жизнь вошло нечто важное и прекрасное, или что мы получили подарок (от человека или от самой судьбы), наполнивший нас радостью, счастьем и благодарностью. На более глубоком уровне карта может означать оптимизм и ощущение полноты бытия, на внешнем (событийном) плане - праздник, застолье. Ее самое традиционное значение: праздник, пьянка, дружеская гулянка, беззаботное и радостное наслаждение происходящим. Упоение счастьем бытия, житейский праздник души.

Она возвещает время радостей и страстей, когда человеком владеет воодушевление, а сердце бьется счастливо. Прекрасно проведенное время, удовольствие, полученное от любви и общества близкого человека, наслаждение единением.Это очень точная и сильная карта! Она всегда несет простые радости, которые помогают восстановить жизненность, полноту бытия, ощутить беззаботность и счастье.


Если речь шла о проблеме, кризисе, Тройка Чаш символизирует умение найти хороший выход из сложной ситуации и облегчение, которое приносит судьба – счастливое решение, возможно, приход к дружескому компромиссу, получение поддержки третьих лиц.

Конечно, вековое значение Семерки Пентаклей, с которым не поспоришь – «малое воздаяние за изрядный труд». В этом смысле самое простое послание карты состоит в том, что мы тратим большое количество душевной энергии на то, что на самром деле не так уж и важно. И все же следует заметить, что в оценке этой карты существуют разные точки зрения. Есть смысл руководствоваться тем значением, которое чаще проявляется на личном опыте. Таро действительно является «текучей структурой», как и мы сами, и взаимная настройка может быть очень индивидуальной! Также можно рекомендовать слушать свою интуицию в каждом отдельно взятом случае – возможно, что в данном раскладе проявлено именно альтернативное значение.

Итак, первое значение - провал, несостоятельность, бесперспективные вложения. Например, по Кроули карта символизирует процесс разрушения, увядания или умирания чего-то неудачного, нежизнеспособного, и смысл ее послание примерно таков: чем быстрее осознаешь эфемерность каких-то жизненных планов и бессмысленность цепляния за них, тем быстрее оправившься от подавленности и разочарования. Заметим сразу, что значение по Алистеру Кроули заметно расходится как с традиционными, так и с теми, которых придерживаются многие современные тарологи.

Второе значение – внушающее надежду протекание какого-то процесса, который пока не окончен и потребует дальнейших усилий и вложений (а о характере результата скажут окружающие карты). Это карта прибыли, полученной в награду за труды, и это касается любой области, где вопрошающий работал долго и усердно. Это продолжительный постепенный рост, несущий удовлетворение как от самого процесса, так и от результата. «Примите эту карту как подтверждение того, что вы все сделали правильно в своем саду жизни. Теперь вы просто должны подождать, пока созреют плоды».

В сущности, эти значения взаимосвязаны через такой фактор как человеческое терпение. В этом Семерка Пентаклей подобна Четверке Мечей и Повешенному – что для терпеливого и выдержанного подарок и возможность, то для торопыги, ориентированного на скорейший результат – досадное промедление и частичность удовлетворения (то есть его отсутствие вовсе). Вместе с Повешенным и Четверкой Мечей Семерка Пентаклей составляет триаду, указывающую на необходимость ожидания. Однако она, в отличие от этих двух карт, обозначает не остановку, а непрерывный рост. Возможность постоянного развития – вот на что указывает эта карта. Это карта долговременных проектов, где добиться скорых результатов нельзя и ускорить развитие событий не получится. В любом случае, обстоятельства, описываемый Семеркой Пентаклей, требуют терпения и выдержки.

Словом, карта может быть показателем «необретенного успеха», если человек был очень уж нацелен на результат и привязан к нему. Карта говорит, что ВСЕ В ПРОЦЕССЕ. Процесс (как противоположность «результата») идет. Результаты требуют времени, того самого процесса, срывать неспелые плоды нет смысла.

Через терпение эта карта тесно связана с фактором Времени. Ее появление в раскладе говорит о том, что настал момент. Пока это не момент Истины (он еще впереди), но уже момент оценки. Она словно говорит: ну, дорогой, отложи мотыгу (лопату, грабли, планшетник или что там у тебя), погляди на сделанное и спроси – оно мне надо? Если надо – поплюй на руки и работай дальше (следующая карта – Восьмерка Пентаклей). Если не надо – подумай, может быть нет смысла напрягаться в этом направлении. Поскольку к этому моменту вложений сделано уже обычно немало, такое решение дается нелегко и радости не вызывает. Что ж, бывает и так. Частенько нам совсем не хочется искать новую цель.

Время и терпение вместе ведут к важному аспекту Семерки Пентаклей. Это – отсутствие какого-то радикального «исхода». Скорее всего все просто тихо-мирно будет продолжаться или сойдет на нет естественным путем. Если человек очень хотел определенного исхода и результата прямо сейчас, то карта его расстроит. А вот для напряженных ситуаций, исход которых мог бы быть для человека неприятен – очень недурной показатель! Дело потихоньку зависнет и перестанет быть актуальным (хотя многое зависит от контекста). В любом смысле есть смысл позволить времени работать в свою пользу.

При гадании на ситуацию Семерка Пентаклей предсказывает благоприятный для ход событий, однако предупреждает, что придется немало потрудиться ради достижения желанной цели. Не нужно прибегать к хитрости - все и так решится благополучно. Эта карта призывает ни в чем не торопить события, не искать скорых результатов, научиться жить терпеливо и невозмутимо, доверяя медленным процессам естественного роста. Надо не спешить и нервничать, а вести себя спокойно и флегматично, даже если все идет медленно. Когда эта карта появляется в раскладе, ясно, что вопрошающий вложил во что-то немало сил, а результат все не приходит. Он разочаровывает, но он просто не окончательный (Семерка не Десятка).

Семерка Пентаклей - это вера в развитие, но и перепутье: пользоваться ли уже проделанным или закладывать фундамент иного будущего, ждать плодов прежнего пути развития или задуматься о новом способе существования.

Поскольку урожая обычно ждут на следующий год, то карта может означать год времени. Иногда Семерка Пентаклей намекает на интересную ситуацию – у нас не идет что-то, над чем мы долго бились, что нас волнует и во что мы осознанно вкладывали массу труда, но при этом в каких-то других жизненных вопросах, которые мы как бы и не замечаем, мы достигли больших успехов. Нам это не кажется важным, потому что мы зациклены на своей не радующей всходами «грядке» в огороде жизни. В то же время вокруг нас могут пышным цветом цвести совершенно иные проекты, дела, отношения и так далее. Эта карта призывает оглянуться и взглянуть на свой «огород» под другим углом.

Мэри Грир пишет, что это карта устранения ненужного – избавления от сломанных вещей, выбраковки некачественных объектов. Можно предполагать, что если рядом Башня, то оно совершенно точно так! значение Семерки Пентаклей во многом зависит от соседствующих карт.

Эта карта подобна поздравительной открытке в раскладе. Она так и говорит «С днем победы!» По традиции, карта символизирует благоприятный исход любого дела, его доведение до победного конца, триумф воли и мужества. Ее появление в раскладе возвещает, что начинается полоса удач, и судьба благоволит вопрошающему, а то, на что он надеется, скоро пройзойдет.

Надежды сбудутся, желания исполнятся, дары будут получены. Она говорит: ты уверенно доберешься до победного конца, преодолеешь трудности, не теряй оптимистического настроения. Это карта завоеваний и побед, радужных перспектив, жизненного успеха, прогресса, усилий, приносящих награду (логически она следует за полной борьбы Пятеркой и предшествует охране своих завоеваний по Семерке).

Если другие карты в раскладе намекают на какую-то борьбу, то Шестерка Жезлов говорит, что битва увенчается окрыляющим успехом. Вообще она, как правило, выпадает после какого-то тяжелого жизненного испытания, периода упорного труда, давая повод для радости. Даже если это не так, в любом случае, ее появление говорит о том, что данный период очень благоприятен для начинаний, будь то создание семьи или дела карьеры. Успех в любой избранной сфере деятельности обеспечен!

В ведении Шестерки Жезлов находятся также всевозможные важные и радостные вести.

По этой карте идут успешные деловые поездки.

Как результирующая карта расклада, Шестерка Жезлов говорит о том, что все предыдущие влияния нужны для того, чтобы человек стал более зрелым, сильным и смелым для продвижения по своему пути, преодолев трудности, сопротивление и конфликты. Как заметил один современный таролог, Шестерка Жезлов – это не «гнилой компромисс», а именно победа после борьбы и заслуженная (хотя иногда и как бы «незаслуженная») награда.

Эту карту не назовешь интимной, в ней всегда есть элемент помпы и парада - обнародование успеха, провозглашение его для других.

Не следует надеяться только на свои силы, необходима поддержка со стороны. Когда есть поддержка и шанс посоветоваться с кем-либо, можно надеяться на удачу.

Благодаря помощи других людей, человек добивается многого, и в данный момент его целеустремленность и личный опыт не так важны. Лучше пусть будет больше друзей, чем денег. Пословица: «Не имей 100 рублей…» и по сегодняшний день остается актуальной. Не смотрите на мир через «розовые очки», есть риск для успеха, профессиональной деятельности и отношений.

Впору писать трактат «О бренности всего сущего и сущности всего бренного». По Смерти нас не покидает ощущение, что какая-то часть нашей жизни подошла к концу, и с этим ничего не поделаешь. Время обнимать, и время уклоняться, время разбрасывать камни и время собирать. Это ощущение может быть связано с опустевшим домом, из которого ушли дорогие люди, с опустевшим вследствие убытков кошельком, с необходимостью менять место работы, со здоровьем, вынуждающим подвести черту под прежним образом жизни. Смерть часто выпадает людям, дошедшим до определенного возрастного рубежа, когда происходит трансформация личности, переход в новое качество.

Выпадая в личном раскладе, Смерть говорит: еще один этап твоей жизни близится к завершению, в тебе зреет совершенно новая личность, меняется образ мысли, убеждения, чувства и реакции. Ты сможешь стать другим человеком, но при этом остаться собой, но в совершенно преображенном состоянии. У тебя появятся новые увлечения, новая система ценностей, новые друзья и знакомые. Изменению не подвергнется только та часть тебя, которую называют душой.

По сути своей только она является той созидающей силой, которая может действительно сотворить что-то новое и отбросить старое, так как только у нее достаточно сил, чтобы осуществить трансформацию и заставить нас духовно развиваться. Это - то единственное и бессмертное в нас, что переходит из одного воплощения в другое.

Иногда Смерть выпадает человеку, страдающему от страха перед жизнью. Он может искать утешения в иллюзиях или замыкаться в собственной скорлупе («Как страшно жить!»). Смерть может описывать человека, готового уйти – с работы, из отношений, а иногда и из жизни. Она несет суровость и горечь, подавленность и печать утраты, дух разъединения и отстранения.

По Смерти мы чувствуем, что окончание какого-то этапа не за горами, часто размышляем над нитью событий, прошлым и будущим (и первое видим куда лучше, чем второе; именно в силу этого обстоятельства иногда происходят попытки вдохнуть новую жизнь туда, где жизни быть уже не может).

Смерть нередко описывает человека, что называется, тяжелого, способного вносить заметные и нередко довольно безрадостные изменения в жизнь других. При этом он может быть хорошо воспитан, изысканно одет и не склонен поднимать вокруг себя шум (это не Башня). В то же время это достаточно радикальная в своих решениях личность.

Все эти «Так не доставайся же ты никому!», «Погибаю, но не сдаюсь» и твердое намерение забрать врагов с собой в могилу (или, например, тщательно уничтожить свои файлы на рабочем компьютере в случае увольнения) – это крайние проявления, но подобный дух может чувствоваться и в мелочах, что не делает совместную жизнь приятнее. Отличительная черта человека-Смерти – безрадостность. Это не означает вечного уныния и склонности тоскливо жаловаться окружающим, нет.

Он может держать совершенно адекватно, производить впечатление человека твердого характера и большой проницательности, иногда даже незаурядной красоты…но чего-то не хватает. Это что-то – способность радоваться жизни. Человек, описываемый тринадцатым Арканом – мастер уходить, отказывать, разрушать и говорить «нет». Его профессия может быть напрямую связана с жизнью и смертью и быть, что называется, опасной – для него самого и для других людей. Человек-Смерть обычно отчужден и очень «сам по себе». Он ни с чем не слит, ничему не обязан.

В любой среде он подобен чужеродному телу. Однако, подобно смерти, он редко бывает «случайным гостем», и если уж его куда-то занесло, то он, вероятнее всего, находится там на своем месте, даже если никому из окружающих так не кажется.

Человек, описываемый Тринадцатым Аркном, часто проницателен, ему присущ особый дар прозрения в отношении себя и других, возможность видеть глубинные мотивы или неизбежный финал событий.

Отказ видеть что-либо, причем это совсем не обязательно настоящая проблема – скорее то, что человек воспринимает как проблему. Состояние, когда мы не видим леса за деревьями или активно уклоняемся от решения каких-то вопросов. Иногда человек и впрямь исповедует политику страуса, прячущего голову в песок и не желающего обращать внимание на то, что происходит вокруг, чтобы не было мучительно больно (следующая карта – Тройка Мечей), но все же тут не все так просто.

По этой карте человек закрывается от какого-то чрезмерного влияния (другого человека или ситуации), чтобы не дать сбить себя с толку. Двойка Мечей часто описывается как напряжение и грусть, и не то чтобы это было неверно, но...очень важно понять, что это не эмоции Чаш. Перед нами все-таки Мечи! И они описывают то состояние, в котором человеку по большому счету никто не может ни помочь, ни помешать. От помощи он отказывается, а попытки помешать игнорирует.

Так может чувствовать себя актер, настраивающийся за своей ширмой перед драматическим представлением – сейчас ему не нужны ни коллеги, ни зал, ни режиссер. Это одна из карт самозащиты, по ней проявляется стремление к миру и равновесию, к тому, чтобы замкнуться и сконцентрироваться, привести в порядок мысли. По Двойке Мечей мы не столько ищем выход из затруднительной ситуации, сколько занимаемся восстановлением контроля над своим внутренним миром, выверением точки сборки.

Это необходимо для начала, потому что пока мы будем метаться, раздираемые сомнениями, противоречиями и пугающими мыслями, ни о каком решении не может быть и речи. В этом состоянии человек ищет покоя и тишины, и довольно явно защищается от всего, что может их нарушить (в первую очередь – от эмоций). Этой защитой объясняется та временная слепота к окружающему и неспособность активно действовать, которая чувствуется в Двойке Мечей.

На карте изображена одинокая мужская или женская фигура в простой рубашке. Человек сидит на прочном постаменте кубической формы, подчеркивающем твердое основание его убеждений и непоколебимость его позиции. Он не встанет с этого постамента и не начнет действовать, как бы его ни подталкивали к этому обстоятельства, пока сам не решит, что готов к этому. Карта отображает временное бездействие, внешнюю пассивность, но зато большую внутреннюю работу ума.

Это подчеркивает ночь, луна (иногда растущая, иногда убывающая) и бушующее море (но даже спокойная вода в любом случае отражает стихию эмоций). Однако человек повернулся спиной к этой стихии и даже завязал глаза. Повязка на глазах символизирует сосредоточенность на внутреннем мире, но и отсутствие ясного видения ситуации, определенную «слепоту». Его поза – это поза обороны. Он ничего не хочет видеть и требует, чтобы его оставили в покое. Он не намерен руководствоваться своими страхами, проистекающими из внешних впечатлений.

Поза фигуры в канонических картах подчеркивает совершенное равновесие, несмотря на то, что глаза завязаны. Источником равновесия служат исключительно внутренние, а не внешние ощущения. В руках человек крепко сжимает два меча. Иногда – остриями вверх, иногда вниз, иногда разнонаправленно, иногда же мечи скрещены, что усиливает впечатление конфликта и самозащиты. Это оружие, но пока оно ни на кого не направлено. Когда точка сборки будет безупречно выверена в опоре на принципы, а не внешние впечатления, человек встанет, снимет повязку с глаз и начнет действовать.

Но пока он отказывается это делать, чтобы не совершить ошибку. При этом основные усилия направлены на восстановление внутреннего мира, прежде чем перейти к каким-то активным действиям. Но на это уходит вся энергия – на то, чтобы не позволить ужасу себя захлестнуть, выверить и сохранить определенное внутреннее состояние. Как правило это подавление кризиса в зародыше – борьба за то, чтобы ситуация не вышла из-под контроля и не превратилась в конфликтную. Для этого человек на карте воздерживается от резких движений, центрируется на себе и не позволяет темным и разрушительным силам влиять на себя, выбивать из равновесия, лишать объективности.

Вообще, главный вопрос, который ставит Двойка Мечей – НА ЧТО ты закрываешь глаза? Одно дело, если человек вполне по делу погружается в себя, вершит внутренюю работу по самоосмыслению в реальности, формированию подготовленности к текущим ситуациям. Эта работа извне может выглядеть как политика страуса – ведь дел так много, надо ими срочно заниматься! Но все правильно на Аркане – человек не поддается сумятице, черпает в себе, в своем духовном мире, энергию и силы для для реорганизации ситуации.

Бывает необходимо восстановить контроль над своим духовным миром, прежде чем предпринимать активные действия в мире внешнем. И совсем другое дело, если человек желает защититься не только и не столько от внешнего давления, сколько от собственных мыслей и чувств, которые пугают и раздражают его!

Человек – холодный, недоверчивый, скептический, полагающийся на самого себя. Он семь раз отмерит, прежде чем решит, что отрезать незачем. В худшем случае он отвергает и свое, и чужое самовыражение, и предоставляет любым чувствам, будь то любовь или гнев, умирать на задворках души. Характерная особенность человека Двойки Мечей состоит в том, что вопрос «Как ты себя чувствуешь?» лишен для него смысла (разве что речь идет о гриппе).

Чувства для него не очень-то существуют, это как бы только способ говорить, причем он им еще и не владеет. Задача проявлять эмоции и выражать чувства внешне - нечто из разряда mission impossible. Зато он умеет сотрудничать на интеллектуальной основе. С одной стороны, в его жизни нет ничего такого, что смутило бы его всерьез. С другой стороны, он постоянно испытывает тревогу в связи с самыми обычными вещами, и учится подавлять эту тревогу, чтобы не потерять контроль.

Это большой внутренний труд, поглощающий немало сил, поэтому на многие вещи человека как бы уже не хватает – среди них могут оказаться и близкое общение, и по-настоящему продуктивный интеллектуальный труд и многое другое, что он, возможно, хотел бы сделать. Потому о нем говорят «нерешительный» - между тем, он тем только и занят, что решает.